رواية تزوجت ملتزمة ولكن معاقة الفصل الخامس والاربعون 45 بقلم صباح عبدالله

الصفحة الرئيسية

   رواية تزوجت ملتزمة ولكن معاقة الفصل الخامس والاربعون بقلم صباح عبدالله


رواية تزوجت ملتزمة ولكن معاقة الفصل الخامس والاربعون

تاني يوم في قصر الشرقاوي في ناس كتير شغالين في القصر في عمل الزينه وفي  بيعمل في الكرسي في الجنينه وفي بيجهز الاكل  وكل واحد مع ميت شغلا.
قمر قاعدة.     ومستغربه من الا بيحصل وبتفكر هو مين الضيف دي
جوري.    صباح الخير ياقمر
قمر.  تنتبه لجوري ااه وبابتسامه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياحبيبتي
جوري.     بضحكه. بس انا بقولك صباح الخير 🤗
قمر.     عارفه انك بتقولي صباح الخير بس انا بقول التحية الأسلامية ومش بقول غيره
جوري.     اشمعنا بقاا 🤔 ماكلوا بيقول صباح الخير عادي
قمر.     ياحبيبتي صباح الخير دي للمشركين مش للمسلمين وانا علشان مسلمه مش بقولك غير التحية الإسلامية وكمان انا باخد عليها صواب كبير او
جوري.       مش فاهمة ازي بتخدي عليها صواب
قمر.      الرسول صلى الله عليه وسلم قال  وافشو السلام فيما بيناكوم   وقال كمان    افشوأ السلام واطعمو الطعام وصلو وناس ناءمون تدخلو الجنة بسلام.      صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم 
عرفتي بقاا انا ليه مش بقول غيرها وكمان التحيه الإسلامية دي امر من ربنا سبحانه وتعالى وقال سبحانه: ﴿ فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [النور: 61].صدق الله العظيم 😇 
جوري كلامك جميل اوي وانا من هقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدل صباح الخير ومساء الخير اي رايك ☺️ 
قمر    ربنا يبارك فيكي 
ميار من وراهَم.      انتي هنا يابتاعه وانا عماله ادور علىكي جوه. يلا علشآان اتأخراً وفين است لمياء لسه منزلتش
جوري.  الله يخربيتك طيب قولي السلام عليكم الاول حتى 
ميار ااه  نعم ياختي ومن اميتا وانتي بتقولي السلام عليكم انا اصلا اول مره اسمعك تقول السلام عليكم 
جوري من النهاردة ان شاء الله مش هقول غير السلام عليكم 
ميار. طيب ربنا يهديكي بس يلا علشآان اتأخراً بس فين لمياء
لمياء وانا اهو جهزا
جوري ماتجي معانا ياقمر 
ميار ولمياء والله فكره وبالمره نتعرف على بعض اكتر
قمر.   مش هينفع علشآان جوتي بنتي لسه صغيره مينفعش اسبها
جوري واي المشكله نخدها معانا يلا و شدت قمر من درعها انا بقول هخدك ياعني هخدك يلا ورايه يابت انتي وهي
ميار ولمياء بضحكه على منظر قمر وجوري بتشدها والله البت دي مجنونه 
لمياء. قمر الغلبانه متعرفش لسه جنان جورى ولم بتقول حاجه هي بتعملها
جوري وهي في العربية يلا ياحجه انتي وهي لسه كتير 
ميار.    لاء ياكبير وراك 
في مكان تاني 
ندي.    تقوم من النوم مش قادره 
طارق عم ندي.     انتي لسه هنا 
ندي    بخوف انا نزله اهو
طارق.       لا كويس انك لسه هنا تعالي معايا جبتلك شغل
ندي.        بستغراب وخوف شغل اي ده
طارق.     يمسكها من شعره انا مابقول علي حاجة تقولي حاضر فاهمه.
ندي.       بوجع حاضر حاضر َ مش هسال عن حاجه تاني بس سيب شعري وجعني
طارق.      يسيب شعر ندي ويذقها مواقعه على الارض. معاكي خمسة دقائق تكوني جهز
ندي.       بدموع حاضر
في  مطار القاهرة
شاب بين على مش مصري
اخراً رجعت َ مصر مرا اوخري   او كام احب مصر انا
واحد تاني.        مستر جاك  مستر  إبراهيم علي الهاتف
جاك.    هلا مستر إبراهيم لقد وصلت لتوَو
إبراهيم.      هلا بيك مستر جاك في مصر مره اوخر. هل انت ماتذكر الخطه جيداً 
جاك.     اجل أجل مستر.ابرهيم فانا لن انسا شيء لاتخف يارجل ف احنا نشتغل مع بعض من زمن طويل فالماذ تاخف من هذي الفتاة لهذي الحد
إبراهيم.     لامستر جاك انا لا اخافها ولاكن فأنت تعلم ان انا اشتغل معكم من زمن طويل ولاكن لا أحد يعلم بذالك
جاك   حسن حسن لاتخف فانا سوف انفيذ كل شيء اتفقناً عليه ولكن انت لاتخلف وعدك
ابراهيم.    لاتخاف مستر جاك فانا دوماً عند وعدي ولا اخلف ابدا
جاك.  حسن فانا قادم
إبراهيم.      وانا في انتظرك مستر     جاك
جاك   شاب امريكي شريك الحج ابراهيم في الشغل السري وهو اكبر رائس مافيا في أمريكا
هو عايز حاجه من إبراهيم بس هنعرف هي بعدين.      جاك شاب في منته الجمال. شعرو اصغر وعيونو خضراء وعندو لحي صفراء خفيفة وبشره بيضاء السنه 30سنه
عند البنات كل واحده اشترت فستان
ميار مكونتش اعرف ان الفستان المقفوله وطويل جميله كدا بجد ياقمر ذوقك تحفه
ليماء     بجد الفستان جميل اوي
جوري.   مانا طول عمري وانا بقولكم سبكم من ملابس اللي انتو بتلبسو ده 🤨 مفيش حد سمع كلامي
ميار بس اسكتي يابت انتي 
هو بجد ياقمر ممكن نروح النار بسبب اللباس القصر والعريان
قمر.      طبعا ياحبيبتي اكتر حاجه المرأة هتحسب عليه هو نظام لبسها المرأة المسلمة ربنا أمره باللبس معين ومينفعش مسلمه تلابس زي مشركه والملابس العريانه وملابس البنطلون ده ملابس المرأة المشركه واليهوديه  هم كدا كدا دخلين النار ومينفعش مسلمه تلابس او تعمل اي حاجه زايهم
قمر    لازم ننفذي امر ربنا لينا
جوري        هو ربنا امرنا نلبس اي
قمر ربنا قال في القرآن الكريم اي 
البنات في صوت واحد.      اي
قمر. . قال تعالى (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
(سورة النور 31- 32).     صدقة الله العظيم
لمياء.     يعنى اي ياقمر
قمر. هقولكم بعني
فقوله تعالى ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنّ ) (النور: من الآية31) من أدلة وجواب الحجاب؛ لا من أدلة خلعه كما يزعم دعاة التبرج والسفور الذين يحرفون الكلم عن مواضعه، ويحملونه ما لا يحتمل، وغاية ما استدل به جمع من العلماء بهذه الآية هو جواز كشف المرأة لوجهها وكفيها عند عدم الفتنة أما مع خشية الفتنة أو تيقنها فيجب عليها سترهماتفسير: وليضربن بخمرهن على جيوبهن
ثم يقول الله تعالى (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). والخمار ليس رداء بل هو قطعة قماش تغطي بها المرأة رأسها عند العمل. ومن معاني الجيب شقّ القميص وطوقه (الأقرب). وهذا الشق يكون في خلف القميص أو عند الكتف الأيمن أو الكتف الأيسر أو عند الصدر أو على اليمين واليسار كليهما، وكان عند الصدر في قمصان العرب. وكانت نساء العرب يغطين الظهر والكتف ويكشفن الصدر كما تفعل الأوروبيات في هذه الأيام. فأمر الله تعالى (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). وبما أن جيوبهن كانت من الأمام فالمراد من الآية أن يدنين خمرهن مِن على الرأس إلى الجيوب، وليس المراد أن يأخذن من أطراف الخمر ويضعنها على جيوبهن؛ لأن الخمار يكون قصيرا ولا يكون له أطراف طويلة. فليس المراد إلا أن يدنين من خمرهن حتى يصل إلى الصدر؛ فلا يرى الوجه مَن يأتي مِِن أمامها.
 هذا الحكم يبين أن وجه المرأة عورة، ولكن البعض يظن خطأً أن الوجه ليس بعورة. علينا أن نرى ماذا فهم النبي ﷺ من هذه الآيات، وكيف عمل الصحابة والصحابيات بهذا الحكم. عندما نفحص الأحاديث وتاريخ الإسلام يتبين لنا جليا أن الوجه كان يُعَدّ عورة في ذلك الوقت. فقد ورد أن الرسول ﷺ بعث مرة إحدى الصحابيات تدعى أم سُلَيْم إلى فتاة لتراها من أجل الزواج من أحد الصحابة (مسند أحمد بن حنبل مجلد 3 ص 231).
فإذا كانت النساء لا يغطين وجوههن في تلك الأيام فلماذا بعث الرسول ﷺ أم سلَيْم لترى شكل الفتاة وما إلى ذلك؟
كما ورد في الحديث أن شابًا في عهد الرسول ﷺ خطب فتاة من أبيها، وقال له إني راض بكل شيء غير أني أريد أن أنظر إليها مرة ليطمئن قلبي. وبما أن حكم الحجاب كان قد نـزل فوجد أبوها في طلبه إهانة له، فأبى وسخط. فذهب الفتى إلى الرسول ﷺ وحكى له القصة. فقال النبي ﷺ: لا شك أن حكم الحجاب قد نـزل، ولكن هذا لا يعني أنه لا يجوز للمرء النظر إلى امرأة يريد أن يتزوجها. فلو رضي أهل الفتاة بتزويجها من أحد فأراد أن يراها، فيمكنه رؤيتها مرة واحدة. فاذهب إلى أبيها فبلِّغْه ما قلتُ. فذهب وبلغهم رسالة الرسول ﷺ، ولكن يبدو أن أبا الفتاة لم يكن قوي الإيمان فقال: لست عديم الغيرة حتى أسمح لك برؤية ابنتي. وكانت الفتاة تسمع هذا الحوار داخل البيت. فلما رفض أبوها ما قاله الرسول ﷺ له، خرجت مكشوفة الوجه وقالت للفتى: ما دام الرسول ﷺ سمح لك برؤية وجهي فكيف يحق لأبي أن يخالف أمره ﷺ؟ فها أنا أمامك فانظر إليّ. (*ابن ماجة: كتاب النكاح، ومسند أحمد، المجلد 4 ص 244-245، مسند أنس بن مالك).
فلو كانت تلك الفتاة تمشي مكشوفة الوجه من قبل فما الداعي أن يقول الفتى لأبيها: إني أريد رؤيتها، ولماذا استأذن الرسولَ ﷺ لرؤيتها؟
كذلك ورد في الحديث أن الرسول ﷺ خرج مع زوجته صفية – رضي الله عنها – وقت المساء. فرأى شخصا قادما من أمامه ففكر لسبب من الأسباب أنه ربما يظن أنني أمشي بامرأة ليست زوجتي، فكشف النقاب عن زوجته وقال: انظر هذه صفية (البخاري: كتاب الصوم، باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه، ومسند أحمد، الجزء الثالث ص 156 و285).
 فإذا كانت النساء يخرجن مكشوفات الوجوه فما كان هناك أي احتمال لأن يشعر الرسول ﷺ ما شعره من الخطر.
كذلك ورد عن عائشة – رضي الله عنها – أنها كانت تقود جيشها في واقعة الجمل، فقطع شخص حبال هودجها، فسقطت عن الجمل. فجاء أحد الخوارج الخبثاء وكشف عن هودجها وقال: والله، ما أرى إلا حُميراء! (الطبري: سنة 36: شدة القتال يوم الجَمل، المجلد الخامس ص 568-569)
 فإذا كانت أزواج النبي ﷺ يخرجن مكشوفات الوجوه فلا بد أن يكون هذا الخارجي قد رأى عائشة وهي جالسة في الهودج تقود جيشها، ولم يكن هناك أي داع ليستغرب عند رؤيتها.
والذين يقولون أن الإسلام لا يأمر المرأة بتغطية الوجه نقول لهم إن القرآن يأمرها بإخفاء الزينة، والوجه أكثر الأعضاء زينة، وإذا لم يكن هناك حكم بتغطية الوجه، فما هي الزينة التي أُمرت المرأة بإخفائها؟ لا شك أننا ندعو إلى أن لا تغطي المرأة وجهها بحيث يؤثر سلبيا على صحتها، فيمكنها مثلا أن تضع على وجهها قطعة رقيقة من القماش أو أن تضع نقابا كما تفعل نساء العرب حيث تكون العيون والأنف مكشوفة؛ ولكن لا يمكن أن يُترك الوجه خارج الحجاب
عرفتي حبيبتي معنا الايه الكريمه بتقول ايه وربنا امراً بكدا فالازم ننفذ اومر ربنا     والمسلمين اللي عايشين زي اليهود والمشركين فهم  منافقين مش مسلمين  و هيدخلو النار مع المشركين واليهودي 
وقال الله تعالى 
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(9)
 .     صدق الله العظيم 😇 
بصي ياحبيبتي ربنا سبحانه وتعالى بيعرفنا ان مش كل اللي بيقول انو مسلم او امرأة بتقول انه مسلمه ومأمن بالله ومش بتعمل زاي ماربنا أمره بي زي زوجت نبي الله نوح وزوجت نبي الله لوط.
وذكرهم الله في القرآن انهم من المنافقين وربنا سبحان الله بشره انهم من اهلي النار
ميار     ازي ربنا هيدخلهم انار وهم من زوجات الأنبياء 
قمر.  بس كانَو منافقين ومنفذوش امر الله تعالى وكانو بيععملو عكس مابيقول يعني كانو بيقولو انهم مأمنين بالله خوف بس من ازوجهم  بس كانو بيعملو زاي الكفار بظبط
 و قال الله تعالى)) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ)) 
وربنا كمان عرفنا ان المرأة مشركه او يهوديه وتابت ورجعت عن كفرها وامانت ممكن تكون من اهلي الجنه حتي لو كانت عمله اي بس تابت وائمانت بالله وعملت  ماأمر الله بها
.وقال الله تعالى)) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12)))  صدق الله العظيم 😇
قمر. عرفتي بقاا ياحبيبتي ان الاسلام مش بالاسم وبس وان ممكن واحده مسلمه دتخل النار َواحده مشركه لو رجعت وامانت بالله وعملت اللي ربنا قال علي ربنا يادتخل الجنه
ميار ونعمة بالله. انا فعلاً عمري مالباست حجاب ولا صليت حتي بس ياذن الله هحاول التزم وهصلي علميني ازي اصلي ياقمر لمياء وانا كمان حبيت كلامك ده ياقمر انا كمان هحاول التزام
جوري. انا بقا متحجبه والحمدالله بصلي هو اها مش علي طول بس هالتزم في الصلاة ان شاء الله
قمر.      وتغيير من نظام لبساك كمان
جوري.       انا اها بلابس بنطيل بس بلابس على حاجات طويل
قمر.      حتي ياحبيبتي لبس البنطلون مينفعش. ممكن مثلا تلبس فساتين طويل او ادرسات هتكوني جميله جدا فيهم
جوري. حاضر. يلا بقاا َوصلنا اهو يلا علشان نلاحق نجهز قبل ماالمعزيم يوصل المغرب اذان يعني معانا هي ساعة  البنات اخدو الحاجات اللى هما اشتروها ودخلوا يجهزو
قمر.       وهي دخلها تشوف بت نايمه في جمبا من الجنينه
قمر.  بستغراب هي ماله دي نايمه ليه كدا
محمد.     بيجهاز نفسو وبيفكر هو مين اللي جاي وليه انا مش مرتاح كدا انا حساس ان في حاجه هتحصل مش كويسة
اسيل    محمد محمد وتهزو
محمد يخد بالو. اي خير
اسيل       مالك بقالي ساعة بكلامك ولا انت هنا
محمد.       لا مفيش بس مش مرتاح  للبيحصل ومستغراب ان جدو يعمل حفله استقبال لواحد ومارديش يقول مين. بس انتي كونتي عايزه اي
اسيل.   اها وتلف وابتسامه على وشه اي رايك فيا
محمد يخد بالو من اسيل     محمد بستغرب هو انتي اتحجبتي امته
اسيل      اي رايك عجباتك المفاجأة
محمد.     بافرحه علشان اسيل اتحجبات هو مش ب
يعمل بالحجات دي بس فرح محمد.   جميلة جداً يااسيل ربنا يثبتك يارب
اسيل     بجد يامحمد حلوه في الحجاب
محمد      تسرقي العقل والله العظيم حلو اوي ياقلبي ويجي حبيبه من دماغه هو عمل كدا علشان يشجاعه على الحجاب ويخليها تتمسك بي 
قمر.      تروح عند البت   قمر مالك ياحبيبتي نايمه ليه كدا
ندي.     بدموع. تعبانه اوي مش قادر 😭 😭
طارق.       انتي يابت انتي يلا على الشغل وبلاش دلع اصلا انتي عارفه هعمل فيكي اي ويشيد ندي جامد   
ندي بدموع والله ماقدر اعمل حاجه ياظلم يامفتري انا انسانه بتعب وبزعل مش حماره تشتغل وخالص
طارق.   يجي ياضرب ندي بالقلم
بس حد يمسك ايدو
قاسم.      لو ايدك تترفع على واحده ست مراه تانيه هكسرهلك
طارق.    دي بنت اخوي يابيه ولسانه طويل
ندي هي خالص تعبانه ومابقتيش قادره تقف على راجليها وتجي وقع بس قمر تمسكها
قمر حبيبتي انتي كويسة
ندي.     الله يخليكي انا مش قادره
قمر.   تشوف الحراره تلاقي ان جسم ندي عندها ساخنة وتعبانه بجد 
.       قمر.   خده ياقاسم الأوضه عندي فوق دي تعبانه بجد
قاسم.   يشيل ندي من على رجل قمر   وهي مش حاسه بي اي حاجة. ويدخلها ويحطيها في الأوضه عند قمر زاي ما َقالتلو
قمر.      تندي جوري وميار يكشفو علىه
الساعة 🕧 10 مساء في قصر الشرقاوي والحفله شغاله والمعزيم وصالو
عند الشباب
حازم.        هَو انتو    عاملين الحفله دي ليه
قاسم.       علمي علمك انا كل إلى اعرفو بعدي مسابنا بعض وو صالنه لقين جدو بيقول ان فى واحد مهام جاي من امريكا وهيعلو حفلت استقبال بس هو مين ولا هو اي مقالش
محمد.       في رايكَم. هو َ. مين وليه جدو عاملو حفلت استقبال
حمزه.       انا حساس ان في حاجه غلط
محمد.       وانا حساس ان في نصيبه هتحصل انا مش عارف بس مش مرتاح لكل اللي بيحصل ده

يتبع الفصل السادس والأربعون اضغط هنا
رواية تزوجت ملتزمة ولكن معاقة الفصل الخامس والاربعون 45 بقلم صباح عبدالله
ranosha

تعليقات

ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق
    google-playkhamsatmostaqltradent